Soora AL-Baqarah Verse (114)
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
[2:114]
Who is more cruel than the one who prevents the mosques of Allah from His name being recited therein, and strives for their destruction? It was not for such men to enter them except in awe. For them there is disgrace in this world, and for them there is a mighty punishment in the other world.
And that masājid (mosques) belong to Allah; so, do not invoke anyone along with Allah,
08-02-2007
Must read articles
اﷲ تعالیٰ ان بیٹیوں کی حفاظت فرمائے۔۔۔۔۔۔ جو مساجد اور مدارس کی حفاظت کے لئے ۔۔۔۔۔۔ اپنی جانیں، ہتھیلی پر رکھ کر۔۔۔۔۔۔ ظالموں کو للکار رہی ہیں۔۔۔۔۔۔ اور غیرتمند مسلمانوں کو پکار رہی ہیں۔۔۔۔۔۔ ہائے کاش ان بیٹیوں کو نہ نکلنا پڑتا۔۔۔۔۔۔ قرآن پاک کی یہ ''حافظات'' یہ امت مسلمہ کی پیاری بیٹیاں۔۔۔۔۔۔ یہ اماں عائشہ رضی اللہ عنہ اور اماں حفصہ رضی اللہ عنہ کی روحانی بیٹیاں۔۔۔۔۔۔ ہائے کاش ان کو اتنا مجبور اور اتنا دکھی نہ کیا جاتا۔۔۔۔۔۔ قرآن پاک نے تو پہلے ہی سمجھا دیا کہ مساجد کی حرمت سے کھیلنے والے۔۔۔۔۔۔ بہت ظالم ہیں بہت ظالم۔۔۔۔۔۔
''اس سے بڑھ کر اور کون ظالم ہوگا جو اﷲ تعالیٰ کی مسجدوں میں ذکر اﷲ کو بند کرادے اور ان کی ویرانی کی کوشش کرے ان لوگوں کو تو کبھی بے باک ہو کر ان میں قدم بھی نہ رکھنا چاہئے ان (ظالم) لوگوں کی دنیا میں رسوائی ہوگی اور آخرت میں ان کے لئے بڑا عذاب ہے۔ (البقرہ ١١٤)
| اے اسلام آباد کے حکمرانو!۔۔۔۔۔۔ اﷲ کے لئے مسلمان بنو۔۔۔۔۔۔ مساجد گرانا مسلمانوں کا کام نہیں ہے۔۔۔۔۔۔ قرآن پاک کی حافظات بیٹیوں پر ہاتھ اٹھانا۔۔۔۔۔۔ مسلمانوں کا شیوہ نہیں ہے |
مساجد کے خلاف ظلم کا یہ تازہ دور۔۔۔۔۔۔ ٹونی بلیئر کے دورے سے شروع ہوا ہے۔۔۔۔۔۔ وہ ناکام اور جابر انگریز پاکستان آیا ہی اسی کام کے لئے تھا۔۔۔۔۔۔ اس نے مساجد اور مدارس میں اصلاح کے نام پر اس ملک کے ظالموں کو خطیر رقم دی۔۔۔۔۔۔ اب اسی ''انگریزی مال'' کو خرچ کیا جارہا ہے۔۔۔۔۔۔ سب سے پہلے۔۔۔۔۔۔ عصر کی اذان اور جماعت پر ڈاکہ ڈالا گیا۔۔۔۔۔۔ اس دن ٹونی بلیئر خود فیصل مسجد کے آس پاس منڈلا رہا تھا۔۔۔۔۔۔ عصر کی نماز۔۔۔۔۔۔ پانچ نمازوں میں سب سے زیادہ اہم ہے۔۔۔۔۔۔ یہ صلوٰۃ الوسطیٰ کہلاتی ہے۔۔۔۔۔۔ مکہ کے مشرک رسول اﷲ صلی اﷲ علیہ وسلم کے زمانے میں کہا کرتے تھے کہ عصر کی نماز مسلمانوں کو اپنی جان اور اولاد سے زیادہ محبوب ہے۔۔۔۔۔۔ ظالموں نے سب سے پہلا ڈاکہ عصر کی اذان اور جماعت پر ڈالا۔۔۔۔۔۔ تحفظِ مساجد کی تحریک تو اسی دن شروع ہوجانی چاہئے تھی۔۔۔۔۔۔ دل کی روشنی سے لکھنے والے قلمکار۔۔۔۔۔۔ جناب عرفان صدیقی نے تڑپ تڑپ کر دُھائی دی کہ ظالمو! مجھے میری اذان لوٹا دو۔۔۔۔۔۔ ہاں ''تحفظِ مساجد'' کی تحریک اسی وقت سے شروع ہوجاتی تو آج مسجد امیر حمزہ رضی اللہ عنہ کے پتھر ہماری بدنصیبی پر آنسو نہ بہاتے۔۔۔۔۔۔ اذان بند کرانا اور جماعت نہ ہونے دینا یہ بھی تو مساجد کو ویران کرنا ہے۔۔۔۔۔۔ کاش جس وقت ٹونی بلیئر نے مساجد اور مدارس کی اصلاح کے لئے فنڈ کا اعلان کیا تھا تو اسی وقت تحریک شروع ہوجاتی۔۔۔۔۔۔ اگر ایسا ہوتا تو آج ہماری معصوم بیٹیاں ہاتھوں میں ڈنڈے اٹھا کر۔۔۔۔۔۔ تیز ہواؤں میں جلنے والے چراغ کی طرح نہ لرز رہی ہوتیں۔۔۔۔۔۔ شریعت یا شہادت کا نعرہ تو مسلمان مردوں کے لئے تھا۔۔۔۔۔۔ ایک بیٹی نے کہا کہ مردوں نے چوڑیاں
| اگر ظالم بھی دنیا پرست ہو۔۔۔۔۔۔ اور مظلوم بھی دنیا کی ہوس کا شکار تو پھر ظالم کی رسی کو ڈھیل ملتی رہتی ہے۔۔۔۔۔۔ یہی ہمارے حکمرانوں کی کامیابی ہے کہ۔۔۔۔۔۔ وہ ہم جیسے دنیا پرست دینداروں کے حکمران ہیں |
پہن لی ہیں تو ہمیں ڈنڈے اٹھانا پڑے ہیں۔۔۔۔۔۔ نہیں بیٹی نہیں۔۔۔۔۔۔ رسول اﷲ صلی اﷲ علیہ وسلم کی امت ابھی اتنی بے حس نہیں ہوئی۔۔۔۔۔۔ تمہارے بھائی زندہ ہیں اور ہر طرف ان کے دَم سے زندگی کے شعلے نظر آرہے ہیں۔۔۔۔۔۔ کل جو عراق میں تین سو شہید ہوئے۔۔۔۔۔۔ کل جو افغانستان میں بیس شہید ہوئے۔۔۔۔۔۔ کل جو کشمیر میں پانچ شہید ہوئے۔۔۔۔۔۔
ہاں بیٹی! کبھی ایسا وقت آجاتا ہے کہ۔۔۔۔۔۔ فاصلے بڑھ جاتے ہیں۔۔۔۔۔۔ اور اسلام کی بیٹی کو بھی بیٹا بننا پڑ تا ہے۔۔۔۔۔۔ ایسا صدیوں سے ہورہا ہے۔۔۔۔۔۔ اے بیٹی! تو نے خود کو اکیلا سمجھ لیا ہے۔۔۔۔۔۔ نہیں ہر گز نہیں۔۔۔۔۔۔ تجھے معلوم نہیں کہ تیرے اس طرح میدان میں اتر آنے پر ۔۔۔۔۔۔ کون کون تڑپ رہا ہے۔۔۔۔۔۔ کون کون رو رہا ہے۔۔۔۔۔۔ ہاں اس وقت جبر کا دور ہے۔۔۔۔۔۔ ہاں اس وقت امت میں تفرقے کاد ور ہے۔۔۔۔۔۔ یہ سچ ہے کہ ہزاروں لاکھوں نوجوان تیرے گرد بھائیوں کا حصار نہیں بنا سکے۔۔۔۔۔۔ مگر یاد رکھ بجلیاں۔۔۔۔۔۔ ہاں ایمان اور غیرت کی بجلیاں ہر طرف دوڑ پڑی ہیں۔۔۔۔۔۔ مجھے معلوم ہے کہ ۔۔۔۔۔۔ حکومت کے بد دماغ لوگ تجھ پر حملے کا پروگرام بنا رہے ہیں ۔۔۔۔۔۔ مگر یاد رکھ ۔۔۔۔۔۔ قسم ہے رب کعبہ کی کہ۔۔۔۔۔۔ ایسا کوئی بھی حملہ ملک کی تاریخ کو سیاہ کرکے رکھ دے گا ۔۔۔۔۔۔ میں میدانوں اور پہاڑوں میں جذبات کا تلاطم دیکھ رہا ہوں۔۔۔۔۔۔ میں دور سمندر کے کنارے تک مچلتی بجلیاں دیکھ رہا ہوں۔۔۔۔۔۔ مساجد۔۔۔۔۔۔ تو کعبہ کی بیٹیاں ہیں۔۔۔۔۔۔ اور تو اے بہن!۔۔۔۔۔۔ اسلام کی بیٹی ہے۔۔۔۔۔۔ تو نے کعبہ کی بیٹی کی خاطر جان ہتھیلی پر رکھی ہے ۔۔۔۔۔۔ اب اسلام کے سپاہی تیری عزت، تیری حرمت اور تیرے تقدس کو کس طرح سے فراموش کر سکتے ہیں؟۔۔۔۔۔۔ اے اسلام آباد کے حکمرانو!۔۔۔۔۔۔ اﷲ کے لئے مسلمان بنو۔۔۔۔۔۔ مساجد گرانا مسلمانوں کا کام نہیں ہے۔۔۔۔۔۔ قرآن پاک کی حافظات بیٹیوں پر ہاتھ اٹھانا۔۔۔۔۔۔ مسلمانوں کا شیوہ نہیں ہے۔۔۔۔۔۔ کافروں کے حرام لقمے کھانے والے ایجنٹوں کی باتوں میں نہ آؤ۔۔۔۔۔۔ اور اس ملک کو مزید تباہی میں مت دھکیلو۔۔۔۔۔۔ اﷲ کے لئے اﷲ کے لئے۔۔۔۔۔۔ کچھ تو اپنے مسلمان ہونے کا ثبوت بھی دو۔۔۔۔۔۔ یاد رکھو۔۔۔۔۔۔ تاریخ گواہ ہے کہ مساجد کو ویران کرنے والوں سے حکومت چھین لی جاتی ہے۔۔۔۔۔۔ ان پر دنیا کی ذلت اور آخرت کا عذاب مسلط کردیا جاتا ہے۔۔۔۔۔۔ ڈرو اﷲ پاک کے عذاب سے۔۔۔۔۔۔ اور خود کو بچاؤ دنیا کی خوفناک رسوائی سے۔۔۔۔۔۔ اﷲ کے لئے کچھ تو غیرت کھاؤ۔۔۔۔۔۔ ادھر ٹونی بلیئر نے تم سے حساب مانگا۔۔۔۔۔۔ اور ادھر تم نے مسجد امیر حمزہ پر بلڈوزر چڑھا دئیے۔۔۔۔۔۔ مسجد کی دیوار سسکتی رہی۔۔۔۔۔۔ اس کی چھت روتی رہی۔۔۔۔۔۔ اس کے پتھر حیرت سے تمہیں دیکھتے رہے۔۔۔۔۔۔ مگر تم نے ذرہ برابر حیا نہ کی۔۔۔۔۔۔ ہائے کاش تمہیں مسجد کا مقام معلوم ہوتا۔۔۔۔۔۔ اس جگہ تو فرشتے بھی جھک کر اترتے ہیں۔۔۔۔۔۔ مسجد اﷲ کا گھر ہے۔۔۔۔۔۔ اے ظالمو! ۔۔۔۔۔۔ میرے اﷲ کا گھر۔۔۔۔۔۔ ہاں ظالمو!۔۔۔۔۔۔ اﷲ تعالیٰ کا گھر۔۔۔۔۔۔ معلوم نہیں تمہارے سینے میں دل ہے یا کوئی چیز۔۔۔۔۔۔ پھر اسی پر بس نہیں۔۔۔۔۔۔ تم نے مزید مساجد اور مدارس گرانے کا اعلان کردیا ہے۔۔۔۔۔۔ تمہاری زبان ایسا اعلان کرنے سے بھی نہیں رُکی۔۔۔۔۔۔ تب امت مسلمہ کی بیٹیاں روتی تڑپتی باہر نکل آئیں۔۔۔۔۔۔ اب تم ان پر حملے کے پروگرام بنا رہے ہو۔۔۔۔۔۔ کیا ایسا کرنے کے بعد تم اﷲ تعالیٰ کے غضب سے بچ جاؤ گے۔۔۔۔۔۔ کیا تمہارے گھر میں ''بیٹیاں'' نہیں ہیں۔۔۔۔۔۔ کیا تمہیں ''بیٹی'' کے لفظ کی حرمت کا اندازہ نہیں ہے؟۔۔۔۔۔۔ اﷲ کے لئے خود کو اور اس ملک کو ویران ہونے سے بچاؤ۔۔۔۔۔۔ یاد رکھو۔۔۔۔۔۔ جب تک اس ملک نے باقی رہنا ہے۔۔۔۔۔۔ اس وقت تک تو یہاں مساجد کے تحفظ کے لئے۔۔۔۔۔۔ اسلام کے دیوانے اسی طرح میدانوں میں نکلتے رہیں گے ۔۔۔۔۔۔ پاکستان کی سرزمین کو حضرت مفتی ولی حسن ؒ جیسا مرد درویش یاد ہے۔۔۔۔۔۔ جب مساجد کے خلاف ایک عدالت نے فیصلہ دیا تو۔۔۔۔۔۔ وقت کا یہ ولی اور شیخ الحدیث کفن باندھ کر ۔۔۔۔۔۔ میدان میں نکل آیا۔۔۔۔۔۔ تب صوبہ سرحد کے غیور قبائل اور کراچی کے جری نوجوان۔۔۔۔۔۔ ہزاروں لاکھوں کی تعداد میں سڑکوں پر اتر آئے۔۔۔۔۔۔ اور حکومت وقت کو ایک بند کمرے میں اپنی تھوک کو چاٹنا پڑا۔۔۔۔۔۔ لال مسجد کا خطیب اور امام۔۔۔۔۔۔ مولانا عبدالعزیز بھی کوئی دنیا پرست لیڈر نہیں ہے کہ۔۔۔۔۔۔ کسی لالچ یا دھمکی سے دب جائے گا۔۔۔۔۔۔ وہ مفتی ولی حسن۔۔۔۔۔۔ کا شاگرد ہے۔۔۔۔۔۔ اے حکمرانو!۔۔۔۔۔۔ کسی بند کمرے میں ہی سہی اس کی بات سن کر۔۔۔۔۔۔ اپنے ظالمانہ احکامات واپس لے لو۔۔۔۔۔۔ اسی میں سب کی خیر ہے۔۔۔۔۔۔ اور اسی میں سب کا بھلا ہے۔۔۔۔۔۔ اب آخر میں چند بکھری ہوئی باتیں عرض خدمت ہیں۔۔۔۔۔۔ شاید ان باتوں سے اس مسئلے کا کچھ تعلق نکل آئے۔۔۔۔۔۔ اور کچھ راستے کھل جائیں۔۔۔۔۔۔
امام رازی کا نکتہ
آپ نے چھٹے پآرے کی آخری آیت تو پڑھی ہوگی۔۔۔۔۔۔ اور بار بار سنی بھی ہوگی۔۔۔۔۔۔ جی ہاں سورۃ مائدہ کی آیت ٨٢ جس میں اﷲ تعالیٰ نے مسلمانوں کے دشمنوں کی تفصیل بیان فرمائی ہے۔۔۔۔۔۔
لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَۃً لِّلَّذِیْنَ اٰمَنُوْا الْیَہُوْدَ ۔۔۔۔۔۔الآیۃ۔۔۔۔۔۔
یعنی مسلمانوں کے سخت ترین دشمن یہودی ہیں اور مشرک۔۔۔۔۔۔ جبکہ عیسائی مسلمانوں سے ہمدردی رکھتے ہیں۔۔۔۔۔۔ اور اس کی وجہ یہ ہے کہ۔۔۔۔۔۔ عیسائیوں میں علماء اور تارک دنیا راہب موجود ہیں۔۔۔۔۔۔ اور عیسائیوں میں تکبر نہیں ہے۔۔۔۔۔۔ حضرات مفسرین فرماتے ہیں کہ۔۔۔۔۔۔ عیسائیوں کا مسلمانوں کے لئے ہمدرد ہونا انہیں تین اسباب کی وجہ سے تھا۔۔۔۔۔۔ اب جبکہ ان میں نہ توعلماء ہیں اور نہ تارک دنیا راہب۔۔۔۔۔۔ اور نہ ان میں تواضع ہے۔۔۔۔۔۔ اس لےے ان میں ہمدردی بھی باقی نہیں رہی۔۔۔۔۔۔ خیر یہ ایک الگ اور مفصل بحث ہے۔۔۔۔۔۔ یہاں جو بات عرض کرنی ہے وہ یہ ہے کہ امام رازیؒ نے ایک سوال اٹھایا ہے۔۔۔۔۔۔ اور پھر اس کا عجیب جواب بھی ارشاد فرمایا ہے۔۔۔۔۔۔ سوال یہ کہ عیسائی عقیدے کے اعتبار سے یہودیوں سے زیادہ بدتر تھے۔۔۔۔۔۔ کیونکہ عیسائیوں کا عقیدہ اﷲ تعالیٰ کے لئے بھی نعوذباﷲ تثلیث کا تھا۔۔۔۔۔۔ اس لےے عیسائی توحید کے بھی منکر تھے اور رسالت آقا مدنی صلی اﷲ علیہ وسلم کے بھی۔۔۔۔۔۔ جبکہ یہودی عقیدے کے اعتبار سے عیسائیوں سے کم بُرے تھے کیونکہ وہ توحید کے بہرحال قائل تھے۔۔۔۔۔۔ پھر کیا وجہ تھی کہ عیسائی مسلمانوں کے ہمدرد تھے اور یہودی سخت دشمن؟۔۔۔۔۔۔ امام رازیؒ فرماتے ہیں وجہ یہ تھی کہ یہودیوں میں ''حبّ دنیا''عیسائیوں سے زیادہ تھی۔۔۔۔۔۔ پس جس قوم میں دنیا اور مال کی محبت جتنی زیادہ ہوگی وہ قوم اسلام اور مسلمانوں کی اتنی زیادہ دشمن ہوگی۔
آج پاکستان پر کن لوگوں کی حکومت ہے۔۔۔۔۔۔ سر سے لے کر پاؤں تک دنیا، مال، سود، جائیداد میں لتھڑے ہوئے لوگ ۔۔۔۔۔۔ جن کا اوّل بھی دنیا جن کا آخر بھی دنیا۔۔۔۔۔۔ آخرت سے غافل ان لوگوں کے نزدیک دنیا کی خاطر سب کچھ جائز ہے۔۔۔۔۔۔ یہاں تک کہ امریکہ کے ہاتھوں خود کو اور اپنے ضمیر کو بیچ دینا بھی۔۔۔۔۔۔ یاد رکھئے۔۔۔۔۔۔ دنیا پرست لوگ اسلام اور مسلمانوں کے دشمن ہوتے ہیں۔۔۔۔۔۔ اب ان لوگوں کا مقابلہ صرف اور صرف ایک طریقے سے کیا جاسکتا ہے اور وہ طریقہ ہے اپنے دل کو دنیا کی محبت سے پاک کرنا۔۔۔۔۔۔ اس میں اﷲ تعالیٰ سے ملاقات کا شوق بھرنا۔۔۔۔۔۔ اور اسے شہادت کا مشتاق بنانا۔۔۔۔۔۔ اگر ظالم بھی دنیا پرست ہو۔۔۔۔۔۔ اور مظلوم بھی دنیا کی ہوس کا شکار تو پھر ظالم کی رسی کو ڈھیل ملتی رہتی ہے۔۔۔۔۔۔ یہی ہمارے حکمرانوں کی کامیابی ہے کہ۔۔۔۔۔۔ وہ ہم جیسے دنیا پرست دینداروں کے حکمران ہیں۔۔۔۔۔۔ یا اﷲ ہمیں حبّ دنیا سے نجات عطاء فرما۔۔۔۔۔۔
صدیوں کا تجربہ
مشرکین مکہ کے ارادے خطرناک تھے۔۔۔۔۔۔ حضور اکرم صلی اﷲ علیہ وسلم اور آپ کے چودہ سو صحابہ کرام ان کے نرغے میں تھے۔۔۔۔۔۔ اسلام کو مٹانے اور مسلمانوں کو جڑ سے ختم کرنے کا موقع ان کے دروازے تک خود آ پہنچا تھا۔۔۔۔۔۔ جی ہاں حضور پاک صلی اﷲ علیہ وسلم مدینہ منورہ سے بہت دور مکہ مکرمہ کے قریب ''حدیبیہ'' کے مقام تک تشریف لے آئے تھے اور آپ عمرہ فرمانا چاہتے تھے۔۔۔۔۔۔ مشرکین مکہ نے فیصلہ کن حملے کا ارادہ کرلیا ۔۔۔۔۔۔ تب آقا مدنی صلی اﷲ علیہ وسلم نے ایک درخت کے نیچے بیٹھ کر اپنے صحابہ کرام سے موت کی بیعت لے لی۔۔۔۔۔۔ صحابہ کرام کی بیعت جذباتی نہیں حقیقی تھی یعنی وہ واقعی موت کے لئے تیار ہوگئے ۔۔۔۔۔۔ اور ذہن بنالیا کہ بس اب یہ زندگی ختم اور آج ہم نے مرنا ہے۔۔۔۔۔۔ تب ان کے رعب سے زمین لرز اٹھی۔۔۔۔۔۔ اور مکہ کے جنگجو مشرک اپنے گھر کے دروازے پر صلح کے لئے آمادہ ہوگئے۔۔۔۔۔۔ دراصل مؤمن کی کمزوری زندہ رہنے کا شوق ۔۔۔۔۔۔ اور مؤمن کی قوت اﷲ تعالیٰ سے ملاقات کا شوق ہے۔۔۔۔۔۔ اگر ہم زندہ رہنے کا ہی ذہن بنائیں تو امریکہ تو کیا تھوڑا سا بخار، سر کا درد اور ایک چوہا بھی ہمیں خوب تنگ کرسکتا ہے۔۔۔۔۔۔ لیکن اگر ہم مرنے کا ذہن بنالیں تو آسمان وزمین بھی راستے میں نہیں ٹھہر سکتے۔۔۔۔۔۔ قرآن پاک نے حضرت طالوت کے لشکر کا قصہ بیان فرمایا تو اس میں بھی یہی نکتہ سمجھایا کہ۔۔۔۔۔۔ جالوت کے بڑے لشکر کو دیکھ کر جب حضرت طالوت کے لوگ حوصلہ ہارنے لگے تو وہ لوگ۔۔۔۔۔۔ جو دل سے شہادت کے لئے تیار تھے آگے بڑھے اور انہوں نے پورے لشکر کو تھام لیا۔۔۔۔۔۔ جموں کی جیل میں ایک بار مشرکین نے ایک عالم دین مجاہد کی داڑھی کی توہین کی۔۔۔۔۔۔ اس دن ہم نے مرنے کا پکا عزم کرلیا۔۔۔۔۔۔ اﷲ اکبر کبیرا۔۔۔۔۔۔ دل کو ایسا سکون ملا کہ الفاظ سے بیان نہیں کیا جاسکتا۔۔۔۔۔۔ آخری نماز ادا کی تو پتہ چلا کہ نماز کیا ہوتی ہے۔۔۔۔۔۔ اور پھر جیل کے بلاک پر قبضہ۔۔۔۔۔۔ مگر مشرکین جلد ہی جھک گئے انہوں نے توہین سنت کے جرم پر معافی مانگ لی۔۔۔۔۔۔ اور لڑائی سے پیچھے ہٹ گئے۔۔۔۔۔۔ حالانکہ ان کے پاس بندوقیں اور مجاہدین کے پاس پتھر تھے۔۔۔۔۔۔ یہ مسلمانوں کا صدیوں کا تجربہ ہے۔۔۔۔۔۔ مگر دل کو اس پٹاخے باز دنیا سے ہٹا کر آخرت اور شہادت کی طرف مائل کرنا آسان کام نہیں ہے۔۔۔۔۔۔ انسان چاہتا ہے بس زندہ رہے خواہ دونوں آنکھیں، دونوں ہاتھ اور دونوں ٹانگیں بھی نہ ہوں۔۔۔۔۔۔ خواہ دن رات بیماریوں میں کراہنا پڑے۔۔۔۔۔۔ خواہ فوجی بوٹوں کی ذلت کے نیچے رہنا پڑے۔۔۔۔۔۔ خواہ عزت اور ضمیر کو فروخت کرنا پڑے۔۔۔۔۔۔ خواہ آنکھوں کے سامنے مساجد گرتی رہیں۔۔۔۔۔۔ خواہ جسم کے ایک ایک حصے سے بیماری کا خون بہتا رہے۔۔۔۔۔۔ زندگی کا یہ شوق مؤمن کی پرواز کے لئے ایک بڑی رکاوٹ ہے۔۔۔۔۔۔ قرآن پاک کی دل سے تلاوت کرنے اور حضور پاک صلی اﷲ علیہ وسلم کی سیرت اور صحابہ کرام کے حالات پڑھنے سے ۔۔۔۔۔۔ یہ رکاوٹ دور ہوجاتی ہے۔۔۔۔۔۔
ایک عجیب دعا
امام احمد بن علی بونی ؒ اپنی مشہور کتاب ''شمس المعارف الکبریٰ'' میں لکھتے ہیں۔۔۔۔۔۔
رُوِیَ عَنْہُ دُعَاءٌ مُجَرَّبٌ کَانَ عِیْسٰی عَلَیْہِ السَّلاَمُ یُحْیِیٖ بِہِ الْمَوْتٰی
یعنی حضرت امام مقاتل بن سلیمانؒ سے ایک مجرب دعاء منقول ہے حضرت عیسیٰ علیہ السلام اسی دعاء کے ذریعہ مردوں کو زندہ فرماتے تھے۔۔۔۔۔۔ آخر میں لکھتے ہیں۔۔۔۔۔۔
واسئل ما شئت فان لم یستجب لک فالعن مقاتلا
یہ دعاء پڑھ کر جو چاہو مانگو (ان شاء اﷲ دعا قبول ہوگی) اور اگر تمہاری دعاء قبول نہ ہو تو مجھے یعنی (امام مقاتلؒ) کو برا بھلا کہو۔۔۔۔۔۔
(عربی دان حضرات فالعن کا معنیٰ سمجھتے ہیں)
وہ مجرب وظیفہ جو اب تک بے شمار مواقع پر مجاہدین کے کام آچکا ہے۔۔۔۔۔۔ یہ ہے کہ فجر کی نماز پڑھ کر اسی جگہ بیٹھے بیٹھے (کوئی بات کرنے یا قبلہ سے رخ پھیرنے سے پہلے) یہ دعاء ایک سو مرتبہ پڑھیں اور آخر میں اپنے مقصد کے لئے دعاء مانگیں۔۔۔۔۔۔
| بِسْمِ اﷲِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ اِلاَّ بِاﷲِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَسْئَلُکَ يَا قَدِيْمُ يَا دَائِمُ يَا فَرْدُ يَا وِتْرُ يَا اَحَدُ يَا صَمَدُ يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ يَا ذَاالْجَلَالِ وَالْاِکْرَامِ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اﷲُ لَا اِلٰهَ اِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَکَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ.(شمس المعارف عربي ص١٤٨) |
ہر دعاء کی طرح اس کے اوّل آخر بھی چند بار درود شریف پڑھ لیں۔۔۔۔۔۔ یہ بہت نازک وقت ہے۔۔۔۔۔۔ مسلمان بہنیں خطرے میں ہیں۔۔۔۔۔۔ ''مساجد اﷲ'' خطرے میں ہیں۔۔۔۔۔۔ حکومت نے بہنوں پر ہاتھ اٹھایا تو مسلمانوں کی ذمہ داری بڑھ جائے گی۔۔۔۔۔۔ مسلمان آپس میں لڑیں اس کا کبھی بھی اچھا نتیجہ نہیں نکلتا۔۔۔۔۔۔ مساجد کا تحفظ بہرحال ''مسلمانوں'' کا فرض ہے۔۔۔۔۔۔ ان تمام باتوں کو مدّنظر رکھ کر۔۔۔۔۔۔ آپ کل صبح ہی فجر کی نماز کے بعد مذکورہ بالا دعاء کا وظیفہ کریں۔۔۔۔۔۔ یہ دعاء اسماء الحسنیٰ اور ایک قرآنی آیت پر مشتمل ہے۔۔۔۔۔۔ الفاظ بہت اونچے اور شریعت کے عین مطابق ہیں۔۔۔۔۔۔ ایک سو بار یہ دعاء پڑھ کر۔۔۔۔۔۔ جامعہ حفصہ رضی اللہ عنہ کی بیٹیوں کی حفاظت اور مقصد میں کامیابی کے لئے دعاء کریں۔۔۔۔۔۔ مساجد کے تحفظ کی دعاء کریں۔۔۔۔۔۔ ہماری اس بارے میں کیا ذمہ داری بنتی ہے۔۔۔۔۔۔ اس ذمہ داری کو سمجھنے اور ادا کرنے کی دعاء کریں۔۔۔۔۔۔ اور امت مسلمہ کے لئے اور تمام مجاہدین کے لئے دعاء کریں۔۔۔۔۔۔ خوب دل کھول کر مانگیں، خوب تڑپ کر مانگیں۔۔۔۔۔۔ پورے یقین کے ساتھ مانگیں۔۔۔۔۔۔ اﷲ تعالیٰ ہم سب کی دعائیں قبول فرمائے۔۔۔۔۔۔ وہ بیٹیاں جو اسلام اور مساجد کے تحفظ کے لئے۔۔۔۔۔۔ کئی دن سے مشقت برداشت کر رہی ہیں وہ بھی۔۔۔۔۔۔ اس عمل کو پورے اخلاص کے ساتھ کریں۔۔۔۔۔۔ اور کثرت سے بسم اﷲ الرحمن الرحیم کا ورد رکھیں۔۔۔۔۔۔
اﷲ تعالیٰ نے میدان عمل میں نکلنے والوں کو زیادہ ذکر کرنے کا حکم دیا ہے۔۔۔۔۔۔ اس لےے مصر اور بخارا وسمرقند کی مثالیں نہ دی جائیں کہ ختم بخاری اور وظائف سے کچھ نہیں ہوتا۔۔۔۔۔۔ ایک مشہور صحابی فرمایا کرتے تھے کہ ۔۔۔۔۔۔ اگر میں رسول اﷲ صلی اﷲ علیہ وسلم کے سکھائے ہوئے فلاں کلمات نہ پڑھوں تو یہودی مجھے اپنے جادو سے گدھا بنا دیں۔۔۔۔۔۔ میدان عمل میں نکلنے والوں کو تو ذکر اﷲ سے بہت زیادہ نفع ملتا ہے اس لےے اس کا خوب اہتمام کرنا چاہئے۔۔۔۔۔۔
یا اﷲ رحم فرما۔۔۔۔۔۔ یا اﷲ معاف فرما۔۔۔۔۔۔ یا اﷲ نصرت نازل فرما۔۔۔۔۔۔ یا اﷲ ان بیٹیوں کی حفاظت فرما۔۔۔۔۔۔ یا اﷲ مساجد کی حفاظت فرما۔۔۔۔۔۔ یا اﷲ ہمیں اپنا فرض خوش اسلوبی سے ادا کرنے کی توفیق عطاء فرما۔۔۔۔۔۔ قبول فرما، قبول فرما، قبول فرما۔۔۔۔۔۔
آمین یا رب المستضعفین یا ارحم الراحمین
وصلی اﷲ تعالیٰ علیٰ خیر خلقہ
سیدنا محمد واٰلہ واصحابہ اجمعین
٭٭٭
___________________________________________________________________
The Reality ^ Haqeeqat
Message Of Hazret Molana Abdul Azeez Sahib Hafzullah E TAllah
Listen The Message Of The Principle Of Jamia Fridia
& Jamia Hafssa Islamabad
Listen The Message Of The Principle Of Jamia Fridia & Jamia Hafssa Islamabad
Hazret Molana Abdul Azeez Sahib Hafzullah e TAllah
Click On the speaker to Download Speech
Audio Answer Of All Objections On scholers By Hazret Moulana Abdul Azeez Sahib DBh
Click On the speaker to Download
Jumma Bayan And Message form Hazret Moulana Abdul Azez Sahib DBH
02-02-2007
click speaker to download the speech
contact : issue@gawab.com
http://islamia.page.tl/Latest-Updates-.-.htm
